أرضية مشجعي كرة القدم والسلة

تعتبرالقصيدةالمحمديةأو"البردة"للإمامالبوصيريمنأشهرالقصائدالمدحيةفيالتاريخالإسلامي،حيثتجسدأسمىمعانيالحبوالوفاءلسيدالخلقصلىاللهعليهوسلم.كتبهاالبوصيريفيالقرنالسابعالهجري،ومازالتحتىيومناهذامصدرإلهامللمسلمينحولالعالم.القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريأنوارمدحيةتشرقعبرالعصور

النشأةوالتأليف

يُروىأنالإمامالبوصيريأصيببمرضشديدجعلهعاجزاًعنالحركة،فأنشأهذهالقصيدةمتوسلاًإلىاللهتعالىبشفاعةالنبيالكريم.ولمابلغالمدحفيهامبلغه،رأىالنبيصلىاللهعليهوسلمفيالمناميمسحعليهبيدهالشريفة،فشفيمنعلته.ومنذذلكالحين،انتشرتالقصيدةفيالآفاقكعلامةعلىبركةمدحالرسول.

البنيةالفنيةوالأدبية

تتألفالقصيدةمن160بيتاًشعرياً،وتتميزبجزالةالألفاظوعمقالمعاني.تنقسمإلىعشرةأبواب،كلبابيتناولجانباًمنجوانبسيرةالنبيصلىاللهعليهوسلموصفاته:

1. الغزلوالنسيب
2. التحذيرمنالهوى
3. مدحالنبيصلىاللهعليهوسلم
4. مولدهالشريف
5. معجزاته
6. شرفالقرآنالكريم
7. معراجهإلىالسماوات
8. جهاده
9. التوسلبه
10. المناجاةوالختام

التأثيروالانتشار

لقدحظيتالقصيدةالمحمديةباهتمامبالغمنالعلماءوالأدباءعبرالقرون،حيثكُتبتعليهاعشراتالشروحاتوالحواشي.كماتمتترجمتهاإلىالعديدمناللغاتالعالمية،وأصبحتجزءاًمنالمناهجالتعليميةفيكثيرمنالمعاهدالإسلامية.

الخصائصالروحية

تمتازالقصيدةبطابعهاالروحيالعميق،حيثتلامسشغافالقلوبوتثيرالمشاعرالإيمانية.كثيراًمايُستشهدبأبياتهافيالمجالسالدينيةوالمناسباتالإسلامية،خاصةفيالمولدالنبويالشريف.

ختاماً،تبقىالقصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريتحفةأدبيةوروحيةخالدة،تذكرالمسلمينبمحبةالنبيصلىاللهعليهوسلمواتباعسنته.وهينموذجرائعلكيفيةتوظيفالشعرفيخدمةالقيمالإسلاميةالسامية.